La dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, une longue histoire de sainteté | |
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La fête du Sacré-Cœur de Jésus, mobile dans l'année liturgique, nous est offerte habituellement en juin. Au regard de la date précoce où est tombée Pâques, cette année, nous la célébrions vendredi le 30 mai dernier. Lorsque ce jour est passé sur Un Moment sacré, cette fête ne fut souligné que par le titre du jour et une réflexion qui commençait avec une citation de l'Évangile de Matthieu « Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur et vous trouverez le repos. ». Dans toutes les langues du monde, le mot « coeur » s'avère synonyme d'accueil, de tendresse et de miséricorde. Nul mieux que Jésus n'a su révéler la bonté du coeur de Dieu, son attention aux petits et à leurs misères quotidienne. Jésus a vécu cet amour dans un oubli constant de lui-même, jusqu'au don suprême sur la croix. « La dévotion au Coeur de Jésus s'est montré dans l'histoire une longue route de sainteté qui commence avec l'ère patristique. Pour mieux comprendre l'origine et le développement de la dévotion rendue au Sacré-Cœur, nous avons été frappé par l'immense travail théologique et historique accompli sur ce sujet depuis bientôt deux siècles par de nombreux religieux (essentiellement Jésuites) et ecclésiastiques - le premier théologien à s'être penché sur cette question étant reconnu pour être le Père Jean Perrone S. J. (1794-1846), dans son ouvrage De Verbo incarnato. « Le développement de la dévotion au XVII° siècle, nous le devons essentiellement à saint Jean Eudes et sainte Marguerite-Marie Alacoque, chacun posant les fondements de ce que seront le culte liturgique (Jean Eudes) et le culte public (Marguerite-Marie) rendus au Sacré-Cœur. « Le premier développe la symbolique de l'amour incréé du Tout-Puissant, tout entier présent dans le Cœur de chair du Christ, Dieu fait homme : tous les grands mystères du christianisme, Jean Eudes les découvre dans le Cœur divin. Il compose le premier Office du Sacré-Cœur, et établit en 1672 la fête du Sacré-Cœur dans les maisons de son Institut. On se reportera à sa biographie, où sont données les grandes étapes qui ont marqué sa vie, toute au service des divins Cœurs de Jésus et de Marie. « Les révélations du Christ à Marguerite-Marie Alacoque, visitandine de Paray-le-Monial, de 1673 à 1675, révélées pour la première fois par la publication posthume de la Retraite spirituelle du Père Claude de La Colombière en 1684, sont le point de départ de l'expansion formidable que connaîtra la dévotion dès le XVIII° siècle. Les visions de la sainte dépassent sa personne, et sont destinées à l'Église entière. Dans ces révélations, l'accent est mis sur l'importance de la Réparation expiatrice et de la Consécration. « Il faut attendre 1856 pour que l'Église de Rome, par l'intermédiaire de Pie IX, étende la fête du Sacré-Cœur à l'Église universelle. En 1899, Léon XIII l'élève au rite double de 1° classe et consacre solennellement l'ensemble du genre humain au Cœur très saint de Jésus. Il y a été engagé par Maria Droste zu Vischering (1863-1899), Supérieure du couvent du Bon Pasteur à Porto, qui l'a sollicité en ce sens à deux reprises. « Trois Encycliques marqueront l'attachement porté par les Pontifes romains à cette dévotion. En 1899 tout d'abord, l'Encyclique Annum Sacrum de Léon XIII, par laquelle ce dernier ordonne la consécration du genre humain au Sacré-Cœur. En 1928 ensuite, avec la promulgation de l'Encyclique Miserentissimus Redemptor de Pie XI, véritable petite somme théologique du Sacré-Cœur. La même année voit également l'institution d'une Messe et d'un Office nouveaux pour tout l'Octave, faisant de la fête du Sacré-Cœur l'une des premières fêtes de l'année liturgique. En 1956 enfin, avec l'Encyclique Haurietis Aquas de Pie XII, qui rappelle "qu'on doit attribuer au Sacré-Cœur le même culte d'adoration dont l'Église honore la personne même du Fils de Dieu incarné", véritable consécration de la dévotion au Cœur Sacré de Jésus. » Un site internet se voit consacré à l'Histoire de cette dévotion, nous vous invitons à en découvrir toute la richesse immense de références historiques, théologiques, liturgique, de prières, litanies et hommages qu'il contient. Pour votre information nous avons placé le lien de ce site ci-dessous. Le site parent: Sacred Space, a présenté cette année une neuvaine an format audio qui a été enregistrée afin d'être distribuée sur CD par la maison Messenger Publications, gracieusement offerte à la communauté Sacred Space pour diffusion sur la Toile. Le contenu de la neuvaine fut préparé par le père Brendan Comerford S. J. accompagné de la musique d'artistes irlandais.
http://spiritualite-chretienne.com/s_coeur/index.html | |
Une nouvelle collaboratrice à Un Moment sacré | |
N ous
cherchions depuis un bon moment une personne pour écrire les
réflexions de chaque jour qui accompagnent un extrait d'Évangile tel
que nous le présentons sur le site dans les modules de prière.
Notre collaboratrice Colette Marichal Dernière heure : le 27 juin, Mme Marie-Christine Libon nous informe qu'elle n'est plus disponible à collaborer à la production du site de quelque façon, et désire se retirer de l'équipe. Elle s'était offerte, en réponse à nos annonces, à produire les textes quotidiens publiés mensuellement, mais après réflexion, avait trouvé la tâche trop complexes et lourde. Nous lui avions alors confié le mandat de la révision des textes. C'est avec une pincée au coeur que nous devons accepter sa démission car nous avions appris à l'aimer et à apprécier sa contribution. Nous lui souhaitons beaucoup de chance et de succès dans ses actuels et prochains engagements.
Bertrand D. Beaudoin Éditeur des Dernières
Nouvelles d'UMS
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Claude Jeukens S. J, parle de l'Apostolat de la prière | |
'origine de l'Apostolat de la Prière se situe dans une humble conférence spirituelle qu'un jésuite français, le Père Gautrelet, donna en 1844, dans la toute petite ville du Puy-en-Velay, à de jeunes confrères, en formation, se désespérant de devoir attendre si longtemps avant de pouvoir annoncer l'Évangile (cette formation dure chez nous plus d'une dizaine d'année) : " Soyez déjà missionnaires par votre prière, par l’offrande de votre vie quotidienne. Priez pour les hommes que vous rencontrerez demain. Tout homme est sauveur avec Jésus Sauveur. ", leur dit-il. Les jeunes jésuites apprirent de la sorte, avec enthousiasme, ce qu'était la "contemplation dans l'action". Il découvrirent de surcroit, peut-être sans même le savoir, le sens de la prière d'intercession bien comprise. Actuellement, dans plus de 70 pays, l’Apostolat de la Prière, reconnu par Pie IX en 1849, diffuse les intentions mensuelles, l’une générale et l’autre missionnaire, dont le choix, pour être plus universel, a été confié au Pape. Il s'adresse à tous mais spécialement aux étudiants, aux mères de familles débordées ou aux malades, par exemple ; bref, en particulier, à tous ceux qui manquent de temps, de mobilité, de force. C'est pour tout chrétien une extraordinaire école d'unification dans le Cœur de Jésus, à commencer par nous-mêmes qui y travaillons humblement. Pour le français que je suis, qui tient le site belge depuis très bientôt dix ans, c'est une immense joie d'appartenir à votre équipe et de souhaiter un joyeux anniversaire à UMS. Merci Bert. Notre collaborateur Claude Jeukens S. J.
http://users.skynet.be/ap.priere/sommaire.htm | |
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A lire cet été: L'amour qui nous fait vivre |
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Ces réflexions sur l'amour s'inspirent en premier lieu des Exercices Spirituels de saint Ignace de Loyola, en particulier « la contemplation pour obtenir l'amour » ; elles ont trouvé d'immenses richesses dans la Bible, surtout dans les lettres de saint Paul ; elles doivent beaucoup au génie de Blaise Pascal. Trois convictions sont à la base de ce livre. La première est que nous n'existons vraiment comme personnes que si nous sommes aimés et si à notre tour nous aimons. Saint Paul le dit en termes clairs : «Sans amour, je ne suis rien». Une seconde conviction est que la logique de l'amour est celle du « davantage », en latin « magis », un mot cher à Ignace de Loyola et à son ami François Xavier. L'amour ne connaît pas de frontière ; il passe toujours la mesure ; « il surpasse toute connaissance » (Ephésiens 3, 19). La troisième conviction s'appuie sur l'intuition géniale de Blaise Pascal qui, dans ses Pensées, distingue trois sortes de grandeur et donne à l'amour la toute première place. Ce qui fait la gloire de Dieu, plus encore que les splendeurs de la création, c'est la grandeur de son amour. Ces trois convictions structurent les trois parties de l'ouvrage La première, « Amour et Personne », s'arrête sur l'amour comme relation constitutive de la personne. L'amour se refuse à traiter l'autre comme une chose. Il n'y a d'amour qu'entre des personnes. La seconde, « Davantage » ou la logique de l'Amour, entre dans la dynamique du « davantage » et s'élève peu à peu jusqu'aux plus hauts sommets de l'amour. La troisième, « L'amour dans toute sa Gloire », invite à admirer la paradoxale et «prodigieuse magnificence» de l'amour et son extraordinaire fécondité.
Par Bernard
Faivre, S. J. |
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A lire cet été: L'eau et le vin |
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Après la parution de son best seller Le Christ païen, Tom Harpur a reçu de très nombreuses demandes de la part des lecteurs pour qu’il approfondisse sa réflexion sur les aspects mythologiques et allégoriques de l’histoire de Jésus. Dans L'Eau et le Vin, Tom Harpur révèle quelle force extraordinaire se dégage du message des Évangiles, quand ils sont lus et compris comme les premiers chrétiens, tels Origène ou Clément, les lisaient et les comprenaient. Quand on s’attache à leur véritable signification, qui est d’ordre mythologique et symbolique, le récit de la vie du Christ prend vie d’une façon tout à fait nouvelle, non comme une série d’exploits accomplis par un être surhumain, ou comme un magicien tout droit sorti d’une œuvre de fiction, mais comme la description de l’évolution de l’âme en chacun de nous. Le thème que développe les Évangiles est exactement le même qui structure l’Ancien Testament, qui constituent également un recueil de textes sacrés qui remontent à la plus haute Antiquité. Ce thème, c’est celui de l’étincelle divine qui s’est incarnée dans chaque être humain. Tom Harpur montre comment, cette vieille histoire se retrouve au coeur de l’enseignement de toutes les religions et au coeur de notre destin à tous. L’extraordinaire communicateur qu’est Tom Harpur s’adresse à tous ceux qui souhaitent nourrir leur quête spirituelle, quelle que soit leur attachement aux religions traditionnelles.
Par : Tom Harpur |
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A lire cet été: La liturgie au risque de la modernité |
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Le concile Vatican II a donné une impulsion nouvelle à la liturgie en préconisant une plus vaste participation des fidèles. Quarante-cinq ans après, Jonathan Robinson brosse le portrait d’une réforme liturgique dont la mise en place n’a pas toujours été heureuse. En analysant avec rigueur les doctrines de Kant, Hegel et Comte, Jonathan Robinson met en évidence leur influence sur la vision contemporaine de Dieu, de l’homme, de la société et de la communauté. Il pointe avec force les conséquences de ces idéologies de modernité dans l’application de la réforme liturgique En dépassant les polémiques attachées aux problématiques liturgiques, Jonathan Robinson lance un débat essentiel. Un livre documenté et fouillé, dont la portée œcuménique vis-à-vis des orthodoxes et de leur manière d’appréhender le sacré, ne manque pas d’intérêt. Ordonné prêtre en 1962, le Père Jonathan Robinson, a enseigné dans divers séminaires et universités avant d’être le secrétaire du Cardinal Leger de Québec puis de fonder l’Oratoire de Toronto (Canada). Titulaire d’un doctorat de théologie de l’université grégorienne de Rome, il enseigne actuellement la philosophie à l’université Mc Gill et la théologie au séminaire St Philip. Il est l’auteur de nombreux articles et livres, dont Spiritual combat revisited, publié en 2003 par Ignatius Press. Par :
Jonathan Robinson |
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A lire cet été: Par delà l'automne |
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En utilisant l’image de l’automne, Paul Tremblay propose, dans son dernier livre, une réflexion sereine sur la vie, l’Église et le monde. Au moment où l'on savait que l'abbé Paul Tremblay était atteint d'un cancer et que la phase terminale approchait, Mme Anne Sigier lui a demandé de nous partager sa vision de l'évolution de l'Église et du monde actuel. Il mettait une dernière main à sa réflexion lorsqu'il est décédé. Son ouvrage se présente comme une lumineuse réflexion sur la vie, l'Église, le monde. Son fil directeur, l'automne, qu'il qualifie de temps de fécondité et de récolte, mais aussi de dépouillement, de ménage intérieur, d'apaisement. « Je chercherai les voies par lesquelles la foi peut se dire au milieu de cette saison, comment s'y écrit à travers tout ce qui arrive une sorte d'Évangile d'automne » (p.14). À travers une lecture très stimulante de plusieurs textes bibliques (Anne et Siméon, la lutte de Jacob avec l'ange, Élie, l'aveugle-né, les disciples d'Emmaüs, les explorateurs de la terre promise, Jonas, etc.), il nous engage à considérer notre vie (surtout si elle entre dans la saison de l'automne), l'Église et le monde avec foi et espérance. Il nous exhorte à accepter ce triple automne avec sérénité, à apprendre à le qualifier de « maintenant », de moment présent. Pour lui, « se réfugier dans l'autrefois, c'est replier l'espérance, c'est déjà arrêter de vivre » (p. 20). Au contraire, comme le jardinier, à l'automne, dans un geste de totale espérance, plante les bulbes de tulipes en prévision du printemps, il faut « préparer les terrains nouveaux, planter aujourd'hui ce qui lèvera demain, appuyer ce qui lève déjà » (p. 180). Pour l'Église qui entre en automne, c'est d'abord le temps de la compassion, « l'heure d'une nouvelle imagination de la charité » selon l'expression de Jean-Paul II. Avec les disciples d'Emmaüs, nous connaissons la route des espoirs déçus et des rêves brisés, mais c'est aussi le temps des rebondissement possibles. L'Esprit nous précède toujours. Il constate que depuis le 11 septembre 2001, notre continent est vulnérable. Nous connaissons la fragilité et l'insécurité. Comme Jérémie qui achète un terrain au moment où Nabuchodonosor assiège Jérusalem, l'auteur nous invite à une espérance têtue, à faire confiance aux jeunes, surtout à confesser notre bonheur. Voici un ouvrage qui se lit facilement. Il nous sort de la morosité, de nos peurs, de nos automnes « trop sombres ». Il nous ouvre, à partir des Écritures, des pistes de réflexion, des attitudes positives, une voie d'avenir. L'abbé Paul Tremblay a été pour beaucoup d'entre nous un phare lumineux. Sa dernière réflexion peut encore nous faire cheminer sur nos routes d'automne. Merci pour ce testament que j'accueille avec grand respect et reconnaissance. Par: Tremblay,
Paul |
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Faire la promotion d'Un Moment sacré |
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N ous avons souvent fait appel à vous nos lecteurs pour prendre en main la promotion du site Un Moment sacré. Je vous assure que pour cela, vous avez le soutien des prières de toute notre communauté car le geste que vous pauserez en ce sens la servira tout entière. Dans les dernières éditions des Dernières Nouvelles d'UMS, vous avez pu lire une description de la charge de travail qu'il nous incombe de produire chaque mois. Il est donc difficile de demander aux divers membres de l'équipe de faire de la promotion en plus de leur tâche. Cela revient à vous qui profitez de cette œuvre. Soyez généreux, distribuez des affiches, et des cartes de visite que vous pouvez imprimer. Rien ne vous empêche non plus de créer vos propres documents à cet effet. Nous vous demandons seulement de nous en faire part afin de les placer en ligne pour le bénéfice et l'usage de tous. Laissez-moi vous dire que compte tenu de l'érosion de la participation à l'Église et à ses sacrements des populations qui se disent chrétiennes sinon catholiques, cela exige que les moyens de communication nouveaux tels que la tenue d'un site de prière sur la Toile où devant l'écran de son ordinateur ou de son portable, nous puissions grâce à la mansuétude du Seigneur prendre en main de diffuser sa parole et ainsi de contribuer un tant soit peu à l'édification du Royaume. En considération de l'œuvre accomplie par le site Un Moment sacré, voici quelques suggestions qui pourraient vous aider à en promouvoir son utilisation.
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Avec nos vœux les plus sincères de bonheur de joie et de sérénité, nous
vous disons Merci pour les quelques 400 000 visites du site au cours de ces
derniers six ans, de la part des équipes et d'Un Moment sacré (www.unmomentsacre.com)
composés de sa plus grosse équipe :
Jesuit Communication Centre, 36 Lower Leeson Street, Dublin 2, Irlande |
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Les parutions antérieures aux présentes sont accessibles ici
#01,
#02,
#02ES,
#03,
#04,
#05,
#06,
#07,
#08,
#09,
#10,
#11,
#12,
#13,
#14,
#15,
#16,
#17,
#18, #19, #20, #21,
#22