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Prière du jour - 2012-06-22

Présence de Dieu

Dieu est avec moi,
mais surtout, il est en moi, me donnant l'existence.
Je m'attarde un instant sur sa Présence vivifiante,
dans mon corps, mon coeur, mon esprit
et dans tous les aspects de ma vie.

Libre pour accueillir Dieu

Saint Ignace disait, Un tronc d'arbre, brut et informe, ne croirait jamais qu'il pût devenir une statue, le chef-d'œuvre de la sculpture; voilà pourquoi, s'il était libre, il n'irait jamais se mettre de lui-même sous le ciseau du sculpteur qui voit, dans les intuitions de son art, ce qu'il en peut faire.

Je demande la grâce de me laisser façonner par l’Amour de mon Créateur.
 

Le conscient

Seigneur, je me tourne vers toi.
En ce moment,
je laisse de côté
mes tâches et mes préoccupations.
Je viens me reposer
et me renouveler en ta présence.

La Parole de Dieu

Matthieu 6: 19-23

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: 'Ne vous faites pas de trésors sur la terre, là où les mites et la rouille les dévorent, où les voleurs percent les murs pour voler. Mais faites-vous des trésors dans le ciel, là où les mites et la rouille ne dévorent pas, où les voleurs ne percent pas les murs pour voler. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur. La lampe du corps, c'est l'œil. Donc, si ton œil est vraiment clair, ton corps tout entier sera dans la lumière; mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera plongé dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres y aura-t-il !'

Réflexions sur l'Écriture

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  • Les lois mosaïques étaient très précises, couvrant toutes les situations et éventualités. Jésus invite ses auditeurs à un niveau plus profond de compréhension en comparant trésors terrestres contre trésors célestes, et les ténèbres contre la lumière. Ai-je quelque chose à apprendre ici?
  • Est-ce que je souhaite la lumière ou est-ce que j’autorise l'obscurité à brouiller ma vision? Seigneur, aide-moi à me concentrer sur les options positives dans toutes les situations.

Colloque

Me souvenant que je suis toujours en présence de Dieu,
j’imagine Jésus,
debout ou assis à côté de moi.
Je partage ce que je pense
et tout ce qui est dans mon cœur,
je lui parle comme à un ami.

Prière de Conclusion

Gloire soit au Père, au Fils et au Saint Esprit,
comme il était au commencement,
comme il est maintenant et
comme il sera dans les siècles et les siècles.

Conscience de la Présence de Dieu

Si l’on vous demandait un autre mot pour «Dieu», vous pourriez utiliser le mot «présence», car c'est ce que Dieu est. Moïse avait demandé son nom à Yahvé, l'Éternel lui répondit : «Je suis celui qui suis», ce qui signifie «Je suis présent». Ce que Dieu dit c’est, «Je serai là pour vous» Dieu est intimement présent à tout et surtout en nous. Le nom de Jésus est l'Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous». L'évangile de Matthieu se termine par cette merveilleuse déclaration : «Sachez que je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des temps.» 

-Tiré de Finding God in All Things, Brian Grogan SJ

Exercice corporel

Asseyez-vous sur une chaise droite confortable, le dos appuyé. Laissez votre corps se détendre - sans s’affaisser - les pieds au sol devant vous et les mains au repos sur vos cuisses ou jointes sur les genoux.

Fermez les yeux ou fixez-les sur un point en face de vous. Maintenant concentrez toute votre attention sur ce que vous sentez dans votre corps. Vous pouvez commencer par les pieds et remonter vers le haut, en prêtant attention pendant quelques secondes au point où vous en êtes et à ce que vous ressentez. Déplacez votre attention d'une partie du corps à l'autre. Toutefois, plus vous restez centré sur la même partie du corps, mieux c'est. Concentrez-vous sur ce que vous ressentez, pas sur des pensées au sujet des sensations. Si vous êtes mal à l'aise ou si vous sentez le besoin de changer de position, reconnaissez simplement le malaise, dites-vous que tout va bien et, sans bouger, continuez à fixer votre attention sur ce que vous ressentez dans votre corps. L'esprit nous laisse rarement en paix assez longtemps pour faire cela, mais il commence à exiger l'attention avec des commentaires et des questions: ‘C'est une perte de temps précieux! - Qu'est-ce que cela a à voir avec la prière? - Est-ce une sorte de truc hindou? - À quoi ça sert?’ Abordez ces questions et commentaires comme les malaises physiques; reconnaissez-les, puis revenez aux perceptions du corps. Vous pouvez, si vous le souhaitez, choisir une prière plus explicite en vous répétant cette phrase de saint Paul : «En lui nous avons la vie, le mouvement, et l`être.»

-Adaptation de God of Surprises, Gerry W Hughes SJ

Exercice de respiration

Cet exercice consiste à concentrer toute votre attention sur les sensations physiques de respiration et d’expiration, sans modifier délibérément le rythme de votre respiration. Concentrez votre attention sur la sensation de l'air froid pénétrant dans vos narines et sur l'air chaud lorsque vous expirez. Au début, vous pourriez vous sentir mal à l’aise et votre respiration devenir irrégulière, mais, normalement, cela ne dure pas. Cependant, si vous vous sentez essoufflé, alors cet exercice n'est pas pour vous en ce moment...

La plupart des gens trouvent qu’en pratiquant cet exercice la fréquence respiratoire est modifiée  : le souffle devient plus profond et plus lent, l’individu commence à se sentir somnolent. En soi, c'est un très bon exercice de relaxation, mais si vous voulez l'utiliser plus intensément - en inspirant, exprimez tout ce que vous attendez de la vie, aussi impossible que cela puisse sembler - en expirant, abandonnez tout à Dieu : votre vie avec ses soucis, vos péchés et regrets. Il est important de faire cela sans s’auto-juger : ne pas s’approuver ou se désapprouver. Fixez votre attention sur votre désir de vous libérer le coeur de tous ces soucis du « moi » et ne vous y accrochez pas comme si c’était un bien précieux.

-Tiré de God of Surprises, Gerry W Hughes SJ

Exercice d'écoute

• Asseyez-vous sur une chaise droite confortable, le dos appuyé.
• Maintenant, remarquez les sons que vous entendez, les sons éloignés. Il suffit de les écouter, n’essayez pas de les identifier...
• Notez les sons plus lointains, ensuite les plus proches. Écoutez et observez ces sons...
• Le son de vos battements de coeur, léger, mais votre propre rythme...
• Le son du silence dans votre lieu de prière, le silence en vous-même...
• Écoutez de cette manière pendant quelques minutes.

-Adaptation de Praying in Lent, Donal Neary SJ

La Grandeur de Dieu

Notre monde est chargé de majesté divine.
Elle sourd comme flambe une feuille d’or secouée,
Gagne en puissance comme l’huile soutirée
Par pression. Pourquoi n’avoir souci de cette mine?
Les générations sont passées, repassées; la ruine
Est commerciale; elle a tout brouillé et souillé;
Tout a pris odeur d’homme; le sol est dénudé;
Aucun pied ne le touche plus dans sa bottine.
N’importe! La nature ne tarit jamais;
Au fond des choses vit une fraîcheur sans faute.
Les dernières lueurs tombent à l’ouest, mais
Oh! Du bord brun de l’est le matin saute,
Car l’Esprit plie le courbe monde sous le faix
De sa chaleur, le gave et couve comme un hôte.

Gerard Manley Hopkins SJ – 22 février 1877 - (Trad. Jean-Pierre Issenhuth, Hopkins - Fides, 2003)
 

Prier pour être libre

Cette prière nous aide à nous mettre à la disposition de Dieu. Saint Ignace dit que la prière préparatoire est celle où nous demandons au Seigneur « la grâce que toutes nos forces et toutes nos activités tendent sincèrement à sa gloire et à son culte ». (Exercices Spirituels, n ° 46) 

Vous pourriez utiliser ces mots:

Seigneur, je voudrais tellement être bien disposé en ce moment.
Je veux tout faire pour bien me préparer ; être attentif à Toi et disponible.
Je t’en prie, aide-moi à clarifier et purifier mes intentions.
J'ai tellement de désirs contradictoires.
Je suis souvent préoccupé par des choses qui ne sont pas vraiment importantes ou durables.
Je sais que si je te donne mon cœur,
Tout ce que je ferai sera avec un cœur renouvelé.

Aujourd’hui, tout ce que je suis, tout ce que j'essaie de faire,
Toutes mes rencontres, mes réflexions - même les frustrations et les échecs,
Et surtout ce temps de prière,
Tout cela, je veux le déposer entre tes mains.
Seigneur, je suis à toi. Fais de moi ce que tu veux. Amen.
 

Comment faire une Revue de Journée

Laissez dériver votre esprit sur les dernières 24 heures, en vous abstenant de tout jugement de soi, qu'il s'agisse d'approbation ou de désapprobation. Appliquez-vous à savourer les moments de la journée pour lesquels vous êtes reconnaissant. Même le jour le plus pénible comprend quelques bons moments si l’on prend la peine de regarder. Ce pourrait être la vue d'une goutte de pluie ou simplement le fait de contempler. Lorsque les gens pratiquent cet exercice, ils sont généralement surpris par la quantité et la variété des bons moments de la journée. Ces instants auraient vite été oubliés, obscurcis peut-être par une expérience difficile. Après avoir revu ces événements, remerciez Dieu et louez-le pour tout cela.

La prochaine étape après l’action de grâce consiste à revoir votre climat intérieur. Rappelez-vous les humeurs et les sentiments de la journée, en remarquant, si vous le pouvez, ce qui les a suscités. Mais, encore une fois, vous abstenant de tout jugement de soi. Demeurez avec le Christ pendant ce temps et priez-le de vous indiquer les attitudes en cause. L'important n'est pas d'analyser mais de contempler en présence du Christ et de le laisser vous montrer les temps où vous lui avez permis d’être en vous et ceux où vous avez refusé. Si vous avez «laissé sa gloire passer à travers vous», remerciez-le et demandez pardon pour les temps où vous lui avez interdit l'entrée. Il ne refuse jamais le pardon. Il connaît votre faiblesse beaucoup mieux que vous. Tout ce que vous avez à faire est de la lui présenter et il la transformera en force.

Vous pouvez conclure par une courte prière, en préparation à la journée de demain et en demandant l'aide de Dieu.

L'Écriture comme Projecteur

Le premier verset de la Bible « La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux », décrit l’état actuel des choses et non des événements du passé. Quand je prie avec les Écritures, je permets à l’Esprit de Dieu de planer au-dessus du chaos et des ombres de mon être.

Si je permets à la Parole de ‘planer’ sur mes préoccupations, alors tout est possible car il est le Dieu de l’inattendu. Il est important de ne pas cacher mon chaos interne à la Parole ou à moi-même. Souvent, notre formation nous prédispose à penser que c’est mal de permettre à toute pensée négative d’entrer dans notre prière, particulièrement les sentiments négatifs à propos de Dieu. Il faut oublier ces tendances en exprimant nos sentiments et nos pensées librement devant Dieu en sachant qu’il est assez magnanime pour supporter nos sautes d’humeur. Il est inutile de faire semblant devant Dieu, il nous connaît mieux que nous-mêmes.

Il n’y a pas de pensée, de sentiment ou de désir en vous qui ne puisse devenir l’objet de votre prière à la lumière de la Parole de Dieu quand vous croyez que Dieu vous aime, y compris le chaos en vous, et que l’Esprit qui travaille en vous peut accomplir infiniment plus que vous ne le pensez ou imaginez.

Parler avec Jésus

Jésus n’est pas ici de la façon dont vous l’imaginez, mais il est certainement présent, et votre imagination vous aide à en prendre conscience. Maintenant, parlez à Jésus… s’il n’y a personne autour, parlez à voix basse… Écoutez ce que Jésus vous dit en retour, ou ce que vous imaginez l’entendre dire… Voilà la différence entre penser et prier. Quand nous pensons, habituellement nous nous parlons à nous-mêmes. Quand nous prions, nous parlons à Dieu. - Anthony de Mello SJ, Sadhana (pages 78-79)

Saint Ignace appelle ce dialogue un 'colloque', il dit:

Un colloque, c’est, à vrai dire, l'entretien d'un ami avec son ami, ou d'un serviteur avec son maître. Tantôt il demande une faveur, tantôt il s'accuse d'une chose mal faite ou il lui communique ses préoccupations et lui demande conseil.

Dans les colloques nous devons dialoguer et prier selon le sujet de la méditation et nos dispositions actuelles - tentations ou consolations - désir d’obtenir telle vertu – nous exciter à la tristesse ou à la joie, selon le mystère contemplé. Enfin, nos demandes doivent toujours se rapporter à certains points particuliers de ce que nous désirons plus vivement obtenir. 

Exercices Spirituels Nos 4, 199

 

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