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Thème pour aider à prier et réfléchir cette semaine

Ignace pensait qu'une sorte spéciale d'ignorance constituait la racine de tous les péchés. Le pire péché, disait-il, c'est l'ingratitude. C'est "la cause, le commencement, et l'origine de tous les maux et de tous les péchés." Si l'on demandait à cent personnes de nommer le péché à l'origine de tous les maux, il y a fort à parier qu'aucun ne mentionnerait l'ingratitude. Ils penseraient plutôt à l'orgueil, ou la désobéissance, ou la gourmandise, ou la colère. L'idée que nous péchons parce que nous ne sommes pas suffisamment conscients de la bonté de Dieu, ne viendrait sans doute pas à beaucoup de personnes.

Le mot gratitude du temps d'Ignace avait un autre sens qu'aujourd'hui. Pour nous, la gratitude recouvre l'envoi de remerciements pour des cadeaux de Noël ou notre appréciation à des voisins qui nous ont donné un coup de main. Quant à l'ingratitude, elle relève des mauvaises manières. Or à la fin du moyen-âge, la gratitude voulait dire bien plus dans la société d'Ignace, puisque celle-ci entraînait un ensemble d'obligations pour les élites sociales et politiques. Chacun devait connaître les apports de tous les autres. La gratitude était le ciment qui liait les gens entre eux.

Les différences culturelles ne représentent que la moitié de l'histoire, néanmoins. En mettant l'accent sur la gratitude, Ignace disait quelque chose de la nature de Dieu. Dieu est surabondance de don; Il déverse ses bénédictions sur nous comme le soleil éclaire la terre. Si nous comprenions véritablement ceci, nous rendrions à Dieu amour pour amour. Nous ne pécherions pas. Le terme gratitude désigne bien cet aspect essentiel de notre relation à Dieu. Dans l'ingratitude, dans notre cécité devant la nature même de Dieu, réside donc la racine de tout péché.

Tiré de God Finds Us de Jim Manney

 

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Une production des Jésuites d'Irlande, réalisée avec la collaboration de bénévoles francophones de Belgique, du Canada, de France et d'Irlande.